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主題:[原創]揚州瓊花

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[原創]揚州瓊花  發帖心情 Post By:2019/7/11 12:51:41

引子

 

  唐代著名詩人李白于開元23年(公元735年)在江夏(今武漢)送別好友孟浩然,寫下千古著名詩句: 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
  李白和孟浩然實乃同病相憐的詩友。他們都一心想做官,可是都仕途不順。孟浩然在前往揚州的途中,在江夏與李白小聚。就在黃鶴樓中,好友話別,看著遠去的航船消失在天際,面對浩瀚的長江,詩人無比惆悵。后人理解李白詩中的煙花指陽春三月的茂盛花朵,可揚州人認為,這是指揚州三月(農歷)的瓊花。說到瓊花,也有一段令人百轉回腸的往事(本文中諸多歷史故事參考了百度百科相關條目,非本人研究心得,看官不宜作為正式史料,故稱之為“引子”)。
  早在漢代揚州城東邊曾經有過一株瓊花,美麗無比。當時富豪特為此花建立“瓊花觀”。至隋朝,在揚州任職的王世充畫了瓊花圖呈送朝廷。隋煬帝楊廣見到美麗的瓊花圖,深受震撼,下令開鑿大運河。這當然是有人為了渲染隋煬帝的荒淫無道,為一種花兒都要勞民傷財。實際上大運河是為了實現南北物流溝通而實施的浩大工程,有好大喜功之嫌。宋朝江西大文豪歐陽修做揚州太守時,專門為瓊花建“無雙亭”,由此隱喻瓊花天下無雙。此舉吸引了宋仁宗,于慶歷年間(1041一1048年),把瓊花觀中的瓊花移栽到京城開封,不料此花不服開封水土,不得不送回因揚州。宋孝宗淳熙年間(1174~1189年),皇上又想把瓊花遷到都城臨安(今杭州)的皇宮御花園,可還是水土不服,只好發還揚州。奇怪的是,回到揚州瓊花有復活了。因而人們都說瓊花是依戀故土的情花。
  到了元代,瓊花終于萬劫不復。據杜游在《瓊花記》講了一個離奇的故事:宋高宗紹興年間(1131一1162年),金兵入侵揚州,將瓊花也連根拔去,并將瓊花生長之處鏟平。可是到來年,留下的殘根又生出了新芽。當時的道士唐大寧通過精心培養,慢慢恢復了瓊花的原狀。可是到了元世祖至元十三年(1276年),也就是宋朝滅亡那一年,揚州瓊花突然死去,也算是為宋朝殉葬吧。可憐“天下無雙”的揚州瓊花,一旦香銷玉殞,便成了絕世珍品。
  二十年后(元至元三十三年),有個名叫金丙瑞的道士,將一種名為“聚八仙”的花兒補種在瓊花觀。后人錯將“聚八仙”認定為瓊花。再后來,歷經兵災戰亂,就連聚八仙也絕種了。從那以后,瓊花就是一個美麗的傳說。有無名氏做詩憑吊亡花: 何年創此瓊花臺,不見瓊花此觀開。千載名花應有盡,尋花還上舊花臺。
  然而聚八仙只是在記載中“絕跡”了,她實際上一直存在于淮揚大地的鄉間野外或園林院落。上世紀七十年代末,隱秘蹤跡的“八仙花”在昆山亭林公園引起一位教師注意,而揚州市瘦西湖園林工人踏遍揚州山林鄉野,終于在蜀岡找到“聚八仙”,并移栽至湖園,加于精心培植。人們認可聚八仙為瓊花。六百多年后隱秘稱謂的名花重新進人百姓視野,實乃華夏盛世再現。如今瓊花定為揚州和昆山的市花。從此,歷盡劫難的千古名花成為淮揚古城的象征之一。


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第一章 高速公路上的車禍  發帖心情 Post By:2019/7/11 15:06:33

  邢大元特別聰明,曾經是某大學少年班的學生,十八歲就大學畢業了。少年班的多數人都是繼續讀研或出國留學,而邢大元卻選擇進入一家總部位于上海的網游公司。原來他從小就喜歡角色扮演(cosplay ),是一個生活在二次元世界的當代青年。
  網游公司的員工熱愛游戲中的角色,鼓勵員工平時也打扮成游戲的角色摸樣。他進入網游公司,可以說是事業和愛好一舉兩得,根本不在乎成為什么科學家。邢大元的父母早就離婚,由他母親帶大。因而他只熟悉女性的思維和生活,對男人的思維和生活接觸較少。自然而然他喜歡動畫片中的公主、淑女、女仆,并喜歡扮演這類角色。
  母親也不在意他的女性化傾向,甚至還有點鼓勵,經常教他化妝,給他買很多女性用品,幾乎當成閨女來養。而且當代社會對于比較娘炮的男孩子也沒有歧視,甚至還比那些比較man 的男孩子還更有優勢,比如,眾多的娘炮男生成為歌星、舞星、影星等等。大學里一些喜歡女裝的男孩子組成社團,開展易裝交流活動。
  邢大元所在的網游公司主營多款網游。其中一款以民國時期為背景的諜戰游戲,里邊有很多漂亮的女性角色。他最喜歡扮演其中的富家大小姐,經常穿著優雅的海派旗袍上班。公司的同事叫他為阿元美媚。四月中旬的一個周末,公司組織員工去揚州觀賞瓊花。當然這個活動深得公司俊男靚女的喜歡,因為這是角色扮演的狂歡節。為了讓自己的角色扮演更加出色,邢大元精心定制了一身明代官宦人家的小姐服飾。為了更多時間在揚州游玩,他打算周五下班后就獨自開車去揚州。為此把自己的天然長發盤了一個明代年輕女子的發髻,穿上明代女子服飾。邢大元對明代服飾有很深入的研究,知道明朝百姓多數穿蒙古式大襟服飾,畢竟明朝是推翻蒙古人統治才建立起來的,蒙族服飾對漢族服飾已經產生了較大的影響。更何況,大襟服飾的確比寬袍大袖的漢人貴族服飾更方便于勞作。當然,明朝官宦人家的小姐是不穿蒙古式大襟服飾的。倒是有點像現在的“漢服”。大家知道,如今的漢服愛好者是不管何時都是大搖大擺地穿著自己喜愛的服裝招搖過市的。
  下班后邢大元在單位給自己精心化了一個明代淑女妝。由于古代淑女的頭飾和發型都是比較復雜的,需要比較專業的知識才能獲得比較地道的扮相。為此他還請自己的女同事給自己幫忙。其實那個女同事正暗戀的他呢。很樂意給他幫忙。而且很想和他一起去揚州。可是他對這個女同事并沒有那個意思,自然也就不同意她搭自己的車。其實他此時正在與自己的女上司有點曖昧,而那個女上司也喜歡小鮮肉。他之所以能進這家公司,也是因為這個女上司的關系。有趣的是,這個女上司喜歡男性角色扮演。
  邢大元穿著美麗的明代女子服飾,開著自己的愛車,在高速公路上飛馳著。不久,天色就昏暗下來,他打開了車燈。高速公路上夜晚行駛要比白天困難多了。對面的車輛在交會時候是要關閉遠光燈的,否則會影響開車人的視線。大約晚上七點半左右,他開車在中間快行道上行駛,其右邊有一輛重型卡車在慢行道上行駛,距離不是太遠,其左邊快行道上有一輛小轎車在高速行駛。一般情況下,快行道的車都會正常超過慢行道上的重型卡車。偏偏此時對面來了一輛轎車,司機沒有關閉遠光燈,晃著了左側快行道司機的眼睛,這個司機也亮著遠光燈晃對面司機的眼睛。突然對面的轎車撞上了隔離墩,嚇得左側高速行駛的轎車偏入中間的快行道,使得邢大元不得不偏向右側車道避讓。就在此時悲劇發生了,邢大元的轎車沖向重型卡車,導致轎車發生嚴重變形。安全氣囊雖然對邢大元的上身有很好的防護作用,但保不住他的下身。一個巨大的殘破汽車部件直接插進他的下身,讓他一下子就魂飛天外。邢大元感覺著自己的魂魄漂離自己的身體,向著無垠的空間飛翔,也不知道到底飄向何方。


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第二章 揚州十日  發帖心情 Post By:2019/7/11 16:02:46

  等他醒來時,聽到有人輕輕呼喚他:“婉兒,你總算醒了,可把我和舅媽急死了。”他不知道這是哪里,肯定不是自己的老家。另外他的腦海中還有另一個人的記憶。他還覺得自己叫唐小婉,這個呼喚自己的人是小婉的舅舅,叫林阿蠻。仔細想想,自己應當是在清軍大屠殺中幸存下來的。當時只見清兵手起刀落,把自己的命根子砍了,自己立刻就昏死過去。這里應當是舅舅家,離揚州城大約30余里,是揚州城外蜀岡山脈中一個名叫林家嶺的小山村。
  邢大元意識到自己穿越了。原來自己魂魄借居于唐小婉的軀體。當然也可能唐小婉就是某個時候的自己。只是兩個時代的自己交會到一起了。在現代社會,邢大元讀過明末王秀楚所寫《揚州十日記》,真實地記錄了清兵在揚州屠城的細節。南明弘光元年四月(清順治二年,公元1645年),兵部尚書史可法率領揚州軍民抗擊清軍圍攻。揚州城破之后清軍對城內的軍民展開了慘無人道的十天大屠殺,死難者達八十萬之多。歷史上稱為揚州十日。王秀楚和家人親歷了清軍屠城的經過。他既看到了清軍的殘暴,又看到了百姓面對侵略者的眾生相。多數百姓在強敵面前任人宰割,也有奴顏媚骨者討好清兵。清軍以小隊為單位,在漢奸的帶領下到揚州城的富豪、官吏家奸淫、搶劫、燒殺。
  詭異的是,二百九十二年后,日本人在吳越之地再次上演大屠殺,死難者達到三十萬人。日本人以為像滿人那樣屠殺漢族人就能征服中國。然而中國人沒有被這次屠殺嚇到,終于建立了獨立自主的現代國家。整個事件過程中,清兵奸淫燒殺,無惡不作,令人發指。邢大元啟動寄主的回憶,大致明了寄主的遭遇。
  唐小婉的父親唐仲榮是明代揚州府衙小吏,母親林青蓮是林家嶺的村姑。當年林青蓮是在媒婆介紹下嫁入唐家。雖然唐家是城里人,但小戶人家,財力不足,無力迎娶城里的姑娘。而山里的農戶所需彩禮不多,容易迎娶。再說林青蓮相貌比城里姑娘還要姣好,唐家樂意和山里人結親。林青蓮先后生了四個孩子,只有唐小婉活下來了。這個男孩成了唐家的寶貝,為了保住男孩的性命,唐家依照算命先生的建議,給他取女孩的名字,穿女孩的衣服。那時候真女孩都要裹小腳,唐小宛是假女孩,也就免了,街坊鄰里都知道,也不會見怪。唐小婉經常去林家嶺的舅舅家小住,他喜歡山村的美景,也喜歡山民的淳樸。尤其喜歡會一些武功的舅舅林阿蠻和舅母張氏。張氏還經常給他梳辮子,教他做女紅,也會為他做一些山里姑娘穿的大襟服飾,讓他系土布圍裙,把他打扮成村姑摸樣。
  記憶中唐小婉沒有外婆和外公的印象,可能是他很小時就去世了。舅舅家還有一個清秀的表哥,名叫林陽春,對他也是非常親熱,常常帶他到山里采蘑菇,挖野菜。清軍南下時,唐小婉也只有十八歲。待到史可法守衛揚州,唐仲榮參與了在守城戰役,協助揚州知府做慰勞守軍的工作。不曾想在清軍攻城最猛烈時被清軍炮火炸死。城破之后,清兵在城里入戶搶劫、奸淫、燒殺。林阿蠻是清軍揚州外圍戰的時候,到山里強征的漢人挑夫。雖然他不愿意為清軍做事,但終究害怕清軍禍害家人。
  揚州城破之后,林阿蠻惦記姐姐、姐夫和外甥。他跟隨清軍進城后,乘亂奔向姐姐家。趕到姐姐家時看到一個清兵正在奸*淫**姐姐*,另一個清兵本想奸淫唐小碗,沒想到扒了他的衣服發現是個男孩子,清兵一怒之下砍掉唐小婉的命根子,正準備再下狠手時,林阿蠻及時趕到,一拳打死了正要行兇的清兵。另外又打死趴在姐姐身上的清兵。姐姐面對弟弟的到來,悲憤、羞愧交加,撿起清兵的腰刀自刎了。林阿蠻阻止不及,眼看著姐姐氣絕身亡。林阿蠻用爐灰撒在唐小婉的下身止血,簡單地給他包扎傷口,藏在蘿筐里,乘亂混出揚州城。林阿蠻到林家嶺連忙請村里的土郎中醫治唐小婉的刀傷,給他清洗傷口,敷上刀傷藥。一連昏睡三天三夜,唐小婉才在劇烈的疼痛中蘇醒過來,于是有了本章開頭的那一幕。 

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[轉帖]瓊花圖  發帖心情 Post By:2019/7/11 16:35:44

這些圖由百度搜得。
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第三章 無奈變性  發帖心情 Post By:2019/7/12 12:47:10

上海某醫院,邢大元躺在手術臺上。醫生正在全面檢查他的下身傷害情況。生殖系統遭到粉碎性破壞,不可修復,膀胱破裂,但可以修復。骨盆有一定損傷,可以治愈,小腸和大腸雖然破裂,也可以縫合。總體判斷可以恢復健康,不過需要變性。醫生的搶救讓邢大元的魂魄又回到自己的身體。但他清楚地知道古代的唐小婉也在經歷傷痛折磨。 母親林雅涵和女上司馬迪芳都在手術門外等著醫生出來了解邢大元的傷情。聽了醫生的介紹,母親松了一口氣。雖然她失去了兒子,但還有會有一個閨女,心里不那么痛苦。只是擔心孩子要經過那么多手術,十分心疼。而馬迪芳則內心有所失落。本來她希望有個小鮮肉帥哥陪著自己,結果變成了一個閨蜜。看來自己又要重新找男朋友了。 漫長的醫療過程讓邢大元經歷生死考驗。首先是身體損毀組織修復,然后是女性生殖系統再造,還有性激素調整等等,讓他感到備受煎熬。 有趣的是,現代的邢大元在接受現代醫學治療,而古代的唐小婉卻在林家嶺接受最簡陋的治療。雖然他不擔心自己的傷口會惡化,但他擔心自己會不會像現代的邢大元一樣獲得一個再造的女性生殖系統。然而奇跡還是發生了,古代的唐小婉居然也和現代的邢大元一樣,也有了一個外表上非常完美的女性生殖系統。林阿蠻和張氏感到十分奇怪。找來一個道士查看原因。那道士作法,口中念念有詞,突然大喜道, 唐小婉乃他從未見過的奇人。至于為何是奇人,由于涉及天機,不敢向天神打聽。由此林家人將信將疑,不做深究。 現代的邢大元和古代的唐小婉交織在一起,到底如何生活能?在現代邢大元看來,唐小婉是夢中的自己,而古代的唐小婉看來,現代的邢大元也是夢中的自己。有意思的是,他們醒來都記得夢中的情形。看來夢多還真不是壞事,至少說明夢中還有別樣的人生。這是典型的雙世人生,偏偏讓他遇上了。當然到底是不是罕見現象他心里沒有底,也許世上有很多人在過雙世人生呢,只是自己沒有察覺罷了。 恢復健康的邢大元已經是女兒身,穿著女裝上班是天經地義的。感覺中沒有了變裝的樂趣,公開穿女裝外出也沒有了刺激感。想到以前扮女人外出的恐懼,現在都覺得好笑。有趣的是,那個對他有好感的女同事現在改成嫉妒他了。還私下說他是假女人,生不了孩子,有啥了不起呢。 母親林雅涵則十分寶貝女兒,以前還顧忌兒子大了,不好和自己同睡。現在天天讓女兒和自己一起睡,而且教他很多女人該懂的事情。以前邢大元盡管想看母親的身體,而且還偷偷穿母親的衣服,現在都可以光明正大地做了。他知道母親為了養大自己,守寡多年。不做女人不懂女人的苦衷。現在他催著母親找對象。母親笑著說,只有母親愁嫁女兒,哪有女兒愁嫁母親的。 公司的女上司馬迪芳對邢大元也改變了關系。他們原先只是曖昧的男女關系,現在改成無話不談的閨蜜。當然馬迪芳也向坦白心思,覺得自己需要另找男朋友。邢大元也不感到失落,只是開玩笑地說,我們還是可以成為拉拉的。不過馬迪芳不喜歡那種關系,邢大元也表示尊重馬迪芳的意愿。 變性人的煩惱還是不少的,首先是需要長期維持性激素平衡,否則性特征很容易發生改變。而且長期服用藥物對于身體的影響到底有多大,并不了解。其次,社會上對變性人的歧視并沒有消除。哪怕在網游公司,他也感到人際關系和過去不一樣了。有些過去很要好的哥們,現在對他生疏了。最起碼,這些哥們的媳婦會像防賊一樣防著他。 古代的唐小婉卻沒有這類擔心。因為他在古代沒有吃性激素,能維持多少性特征就算多少。考慮到古代的太監也有很多長壽的,唐小婉的壽命不會短。不過現代邢大元醫學干預治療恐怕會干擾古代唐小婉的生活。不過很快他就發現,現代和古代相互干擾。現代的醫療技術和知識結構讓他在古代享受巨大優越感和好處,而古代的習俗對現代的他帶來尷尬。
[此貼子已經被作者于2019/7/12 16:23:38編輯過]

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  發帖心情 Post By:2019/7/13 8:44:57

姐姐發帖辛苦了


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一句寒暖,一線相喧;一句叮嚀,一箋相傳;
一份相思,一心相盼;一份友情,一生掛念。
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引子  發帖心情 Post By:2019/7/13 10:50:45

重發的引子


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  發帖心情 Post By:2019/7/13 10:57:37

謝謝您關心。

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第四章,纏足之苦  發帖心情 Post By:2019/7/13 22:32:38

滿人愛新覺羅氏奪了大明朱家的天下。孝莊皇太后扶持幼子登基,為大清順治帝,尊其小叔子多爾袞為攝政王。多爾袞發布政令:凡漢族男性務必改穿滿人服飾,剃滿人發式。史上稱為剃發易服。此政令讓漢族男子大為駭然。須知道,漢人歷來認為毛發體膚授之于父母,不得隨意損傷。因此漢族男子都是蓄發溜須,飄逸瀟灑的。他們看到韃子的裝扮感到格外惡心。對于普通百姓而言,易服的障礙小一些,畢竟大明時期還保留不少蒙族服飾款式,而滿人服飾深受蒙族影響,但要漢族男人剃頭那簡直是讓他們忤逆祖宗。全國各地都有抗拒剃發的事件發生。于是,多爾袞再次發布政令:剃發易服,男從女不從,留頭不留發,留發不留頭。這一殘暴政令讓許多漢族男人丟了腦袋。為了活命,多數男人在腥風血雨中剃掉額頭的毛發,后腦勺續起長辮子。也正是因為男從女不從的政策,讓漢族女人還保留了原有的穿衣打扮習俗。當然,流傳幾百年的纏足習俗也得以保留。后來清朝皇帝也曾試圖禁止漢族女人的這一陋習,但無果而終。 唐小婉丟了命根,已經不是真正意義上的男人。原本他平時就著女裝,現在需要真正成為漢家女子。舅母發現唐小婉雙腳的尺寸本來就只有四寸半,經過努力可以纏到三寸多些。于是舅母讓他纏足。他非常厭惡滿族男子的打扮,更不愿意剃發續辮子。從小以來,他就看著母親裹小腳,穿小鞋。他還好奇地問母親為啥自己不像別家女孩那樣裹腳。母親說他是男孩,不能纏足。為此他還感到很失落。然而作為邢大元,他又有現代男人的記憶。他知道婦女纏足的陋習被政府明令禁止,他的時代幾乎很難見到纏足女子。站在唐小婉的角度,他很想纏足,站在邢大元的角度,他又反感纏足。兩個自己在內心爭執不休。他知道自己當下身處清朝初期,漢家女子纏足是普遍風俗,還是唐小婉戰勝了邢大元。現代的邢大元只是生活在二次元世界,而古代的唐小婉真實地生活在偏遠的山村,必須入鄉隨俗。 唐小婉在舅母的指導下開始了纏足。一般漢家女子在幾歲時就開始纏足,到了十幾歲出嫁時就慢慢適應了,受的苦也不算太多。而他到了十八歲才開始纏足,要經歷的苦難不是輕易可以過去的。女子裹腳有五個步驟:試纏、試緊、裹尖、裹廋、裹彎。其中后三道程序最為痛苦。由于唐小婉的腳已經是成人的腳,一般的纏足方法很難奏效。舅母嘗試在他的腳底下夾入竹片,讓他的腳部肌肉化膿、腐爛,快速成形。在那漫長的裹足過程中,他幾乎疼得暈死過去。現代的邢大元對古代的唐小婉深表同情,原來他在三百多年前還受過如此磨難! 經過大約兩年的折磨,唐小婉擁有了一雙三寸半的小腳。雖然不能稱為金蓮,也可以算作銀蓮。村里的大媽大嫂對林家外甥女也是贊許有加。原本唐小婉就有女紅功底,如今舅母教他為自己制作裹腳布和蓮鞋。山里女人的裹腳布和蓮鞋都比較粗俗,但唐小婉的確非常好看。因為他在揚州時經常看到母親如何制作漂亮的裹腳布和蓮鞋。根據記憶,他做出了母親一樣的物品。他還非常享受每天用高腳木盆盛熱水清洗小腳,然后慢條斯理地用裹腳布包裹,穿著漂亮的睡鞋上床睡覺。白天穿著繡花蓮鞋走路,臀部不斷扭動,不想隨風擺柳都不可能,引得表哥總是看著他發呆。 當然,山里的女人和揚州城的女人打扮不一樣,不過唐小婉還是盡量在入鄉隨俗的基礎上加于美化。他的大襟上衣和圍裙上都有山里妹子沒見過的手繡圖案,讓她們羨慕至極,經常來林家討教繡花方法。他還跟著舅母學習各種農活,成了山村中能干的俊俏妹子。 就在唐小婉裹小腳的同時,林阿蠻和林陽春也進行剃發和續長辮子。村里沒有剃頭師傅,要等很久才能有揚州城里的剃頭匠來村里剃頭。那時男人不僅剃頭麻煩,而且洗頭發編發辮子也很麻煩。林阿蠻看到剃頭匠是一個好營生,于是就極力討好城里的剃頭匠,讓兒子跟著學手藝。林陽春開始不愿意,但架不住林阿蠻和張氏的勸說,也就答應做學徒了。當學徒很苦,要跟著師傅在城里和鄉下來回跑,干一些剃頭的下手活兒。師傅基本上也不會教他如何剃頭,完全靠他自己領悟,而且頭三年不僅沒有工錢,還有伺候師傅起居和吃喝。

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第五章 網店古董  發帖心情 Post By:2019/7/13 22:36:40

古代唐小婉裹小腳經歷了巨大痛苦,而現代的邢大元也陪著經歷病痛。就在邢大元完成變性,開始正常女性生活之后,發現自己的雙腳有異常。邢大元知道唐小婉經受的纏足折磨自己也要經受。此前自己變性給唐小婉帶來真實的女兒身,他就明白了這一點。在唐小婉經歷試纏和試緊階段時,邢大元的腳還只是感到擠壓和悶熱。到了裹尖、裹廋和裹彎階段,邢大元的腳形發生巨大變化,而且巨痛無比。林雅涵發現邢大元腳形出現異樣,催他去醫院醫治。邢大元瞞不過母親,只好坦白自己與古代唐小婉同魂魄,并且講了唐小婉的故事給媽媽聽。林雅涵聽了驚得目瞪口呆,世上竟有這等奇事!不過,林雅涵答應為“女兒”保守秘密,因為她們不想讓那些好事的媒體打破自己的平靜生活。 在唐小婉最艱難的裹腳階段,邢大元也是雙腳無法下地,而且莫名發生化膿病變。只好向公司請半年病假。林雅涵看到“女兒”受苦,心疼得要命。好在她自己是護理專業出身,懂一些醫學知識,就在家里為“女兒”護理雙腳。 經歷兩年左右的時間,邢大元的腳明顯變小了。雖然不完全像唐小婉的腳那樣,但也是一看就知道是裹纏了的。他現在杯具的是商店里沒有自己能穿的鞋子,而且,也不能真穿那樣的尖頭鞋上班或外出。無奈之中,他只好像唐小婉一樣用長布條裹好雙腳,再穿三十五碼的尖頭高跟女鞋。沒想到他這雙小巧玲瓏的小腳又讓女同事羨慕嫉妒恨。 像所有白領麗人一樣,逛網店是邢大元一項不可缺少的日常生活。其實如今他和母親的絕大部分生活用品都是通過網點購買。那些漂亮而又廉價的衣服讓他不停地買買買。以至于他母親都笑罵他不知道哪位倒霉的男人會娶了這個敗家的娘們。 某一天,邢大元偶然發現了一個古董衣物網店。他好奇地點開看看,突然發現幾樣自己很熟悉的東西:繡著美麗花朵的靛藍色粗布大襟衫、黑色圍裙、漂亮的蓮鞋。天哪,這不是唐小婉在過去的一年里親手做的嗎,怎么成了網店的清代古董呢?! 雙世人生的現代和古代在生活進程上是類似的,但都不能知道對方的未來。唐小婉是普通農家女,史書沒有記載,否則邢大元可以通過史書來發現唐小婉的人生進程。中國民間認為人死了以后在奈何橋邊要喝孟婆煮的湯,以便忘掉所有的過往,也就好比如今電腦硬盤的重新格式化。難道自己和唐小婉的大腦是那種格式化不徹底的硬盤?不過唐小婉經歷過的他是有記憶的。制作這幾件衣物和鞋子的經過他是記得很清楚的。 在古代,棉花是自家種的,紗線是自己紡的。殷實一點的人家會置辦織布機,自己織粗布,林阿蠻家就是這樣。大多數人家還是把棉線拿到作坊請手藝人織出來,再送染坊進行印染加工。當然大戶人家又是另一番光景,那不是鄉下人能想象的。唐小婉是十分勤快的山村姑娘,他是紡線、織布、繡花的能手。做大襟和圍裙的布料是唐小婉織的,由林陽春送染坊染的。自從唐小婉來到林阿蠻家,他跟著舅母張氏學會了很多家務活兒。舅母對他喜歡的不得了。那雙蓮鞋是林陽春用私房錢買的織錦和絲線,由舅母設計樣式,唐小婉自己制作的。當時唐小婉穿著這身行頭過七夕,把林陽春迷得神魂顛倒。唐小婉雖然對林陽春有好感,但還沒有動情,只是有點曖昧。其實現代的邢大元,也不知道古代的唐小婉會不會嫁給林陽春,因為生活進程還沒到那段呢。 邢大元想通過店主詢問他到底是如何得到這些物品的,店主說保密,他也是很無奈。不過邢大元打定主意要把這些衣物買下來,因為這畢竟是自己做的啊。店主對這幾件衣物的報價是三萬元,邢大元經過討價還價,一萬八千元買下。貨到之后,他欣喜萬分地在家里打扮自己,仿佛是唐小婉穿越到現代。林雅涵見了“女兒”的這身打扮,直夸唐小婉真是聰明伶俐的姑娘。她想道:可不是嗎,現在的“女兒”就是才女啊,六歲上學,很快就成績突出,選為大學少年班學生,十八歲大學畢業。一般人家的孩子比不上呀。想著想著,她不由得摟著“女兒”親了又親。
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